В дни празднования Великой Победы ЛуганскИнформЦентр встретился со старейшей игуменьей России, настоятельницей Рождества Богородицкого женского монастыря села Красный Деркул Луганской епархии матушкой Антонией (Рыбенцевой). Уроженка Луганщины, она поделилась воспоминаниями о военном детстве, жизненных испытаниях и пути к монашеству.
Детство в Трёхизбенке
Матушка Антония (в миру Мария Семёновна Рыбенцева) родилась в 1928 году в селе Трёхизбенка Славяносербского района.
«В народе Три избы называли — Три. А почему Трёхизбенка? Потому что и вправду начиналось всё с трёх изб. Вот и имя такое», — вспоминает матушка.
В семье было 12 детей, но живыми всегда оставалось семеро: «Один умирает — другой родится. Так и жили. А под конец осталась я одна».
Отец был сапожником, мастером своего дела, мать — домохозяйкой. Семья держала корову — «кормилицу», а старшая девочка Мария с малых лет помогала родителям. После школы она пошла работать в колхоз: полола морковь, сажала капусту.
О тёплых семейных моментах матушка вспоминает с улыбкой:
«Расскажу вам случай. Папа в три часа ночи поднялся. Мы спим. А он — трам‑там‑там. Пляшет. Мама ему: „Тихо, дети проснутся!“. А он: „Надо закончить сапоги, а у меня глаза слезятся“. Вот как работал».
Война: труд и лишения
Когда началась война, Марии было 13 лет. Она хорошо помнит те страшные дни:
«Копала рвы, траншеи, окопы. Военные матери говорят: „Зачем вы девочку с собой берёте на такие тяжёлые работы?!“ А я им в ответ: „А я всё умею делать!“»
Работа была изнурительной: ночью копали окопы, а с рассветом шли на маслобойню. Матушка вспоминает, как делали подсолнечное и конопляное масло, вили верёвки и ткали одежду из конопли.
Фронт приблизился в феврале: «Второго февраля приблизился фронт у нас на Донце. Мы на левой стороне, немцы на правой. Девять месяцев мы там жили, а потом наши военные нас вывезли от линии фронта». Семья переезжала из одного села в другое, копала землянки, боролась за выживание.
Путь к вере
Несмотря на трудности, вера всегда была важной частью жизни семьи. Мать Марии была глубоко верующей и водила детей в храм. Сама матушка Антония пешком ходила в Луганск — 60 километров — чтобы исповедоваться и причаститься.
После войны она вышла замуж за шахтёра, работала на Шпицбергене. Но жизнь приготовила новые испытания: смерть сына стала тяжёлым ударом, после которого, казалось, не было смысла жить дальше.
Спасение в монастыре
В трудный период жизни матушку поддержал митрополит Илларион Донецкий (тогда ещё отец Роман):
«Он мне помогал: „Мария Семёновна, выживем“. Если б не он — я бы не выжила. Он меня позвал в монастырь».
Сначала она была трудницей, училась шить одежду для священнослужителей. В 2015 году митрополит Митрофан (Юрчук) постриг её в мантию, вскоре она стала игуменьей.
Монастырь сегодня
Сейчас в монастыре 12 человек, из них 6 монахинь. Жизнь здесь строгая:
- пост по понедельникам, средам и пятницам;
- молочные продукты разрешены лишь 165–180 дней в году;
- мясного в рационе нет совсем.
Матушка Антония с гордостью рассказывает о заборе вокруг монастыря, который она сама спроектировала и построила:
«Забор вокруг монастыря я сама поставила. Денежки складывала, экономила… Думаю: „Деньги меняться будут“. Батюшек жалко — они в маленьких кельях живут. А батюшка — святой человек. Я рукой нарисовала, как сделать. Потом нашла рабочих».
Цель была проста: сделать так, чтобы люди издалека видели — это святое место. Теперь, когда люди видят кресты на заборе, они подходят и жертвуют на монастырь.
Напутствие молодым
Размышляя о современном поколении, матушка Антония замечает:
«Что пожелать молодым? Они не смогут так, как мы… В церковь ходят? Нет! А как ты пойдёшь, когда напился?»
Она цитирует Писание: «Лучше б вы были холодные или горячие, а не тёплые» («Откровение Иоанна Богослова») — имея в виду, что важно иметь твёрдые убеждения, а не быть равнодушным к вере.
О будущем монастыря
На вопрос о будущем монастыря матушка отвечает с тревогой, но без страха:
«Всех прошу, и батюшек, и владыку. Пришлите, позовите людей… А монастырь — это труд в первую очередь. Без труда человек — бездельник. А бездельник — уже не человек».
Жизненный путь матушки Антонии — это история о силе духа, вере и самоотверженности. Пройдя через войну, потери и испытания, она нашла своё призвание в служении Богу и людям, став живым примером стойкости и духовной мудрости для всех нас.
По материалам: ЛуганскИнформЦентр
